余秋雨:青歌赛“救命恩人

余秋雨:青歌赛“救命恩人”(图)2008年05月09日09:53 [我来说两句(20)] [字号:大 中 小] 来源:瞭望东方周刊  第1页: 第2页:


余秋雨
  《瞭望东方周刊》记者杨天/上海报道

  青歌赛借余秋雨来提高收视率,余秋雨又借青歌赛的高收视率传播自己的文化理念,这何尝不是一种双赢?

  4月20日,第十三届青歌赛比赛项目结束当天,余秋雨在自己的博客上写了篇文章:《向广大观众告别》。

  已连续三届担任青歌赛综合素质考试评委的余秋雨在文中透露,自己准备“金盆洗手”,下届不再担任青歌赛评委。关于物色自己“接班人”的标准,他提了两条建议:“一是能够以快乐、轻松的心情来面对古今中外的文化话题,并把这种心情传染给广大观众,使大家对宏观文化产生亲切感;二是要有勇气固守文化本位和艺术本位,切忌用空洞的政治话语和琐碎的历史话语来取代。”

  余秋雨,因为青歌赛一直处于舆论的风口浪尖。

  2008年的这个春天,余秋雨第三次作为综合素质评委出现在青歌赛的现场,随之而来的是比前两届更多的鲜花和 “板砖”。口误、软罢工、退赛……自开赛以来,各类媒体上有关青歌赛的头条新闻几乎都和余秋雨有关。作为一项电视选拔赛事中代表精英文化的符号性人物,无论对余秋雨如何评价,不可否认的是,他在青歌赛上的一言一行,已成为很多人守候这个节目最主要的理由。

  在网易娱乐所作的一项调查中,有35%的观众表示自己收看青歌赛的原因是“捧场余秋雨”,表示喜欢听歌的只有 32%。

  余秋雨点评歌手,青歌赛也在考评余秋雨。

  “口误门”、“屏蔽门”和“软罢工”

  “请说出一位文艺复兴的代表人物。”

  某选手:“但丁。”

  余秋雨:“不对,正确答案应该是米开朗基罗。”

  这是3月18日晚青歌赛团体赛文化素质考试的一幕。这让包括记者在内的不少观众心生疑窦:“中学课本上明明写着:但丁、莎士比亚都是文艺复兴时期的代表人物。”

  仅仅相隔一天,3月20日,在点评一个流行音乐组合时,余秋雨又冒出了一句:“孔子是战国后期人。”很快,互联网上有网友发帖:“孔子生于公元前551年,那时正是春秋时期;而战国是从公元前475年开始的,那时孔子刚刚去世。”

  这两个小事件,也迅速成为众多媒体津津乐道的“文化花边新闻”。

  其实,余秋雨的点评被“挑刺儿”,并不是这届才有的事。

  在2006年的第十二届青歌赛的某场比赛中,余秋雨点评时提到“仁者乐山”,将其中的“乐”读成 “le”, 随后便有观众打进热线,称在该成语中,“乐”应读“yao”。

  余秋雨后来对此做出回应:他的发音没有错误,“一种是书面语言,一种是口头语言。”他又进一步解释,“我在评点的时候,还愣了一下,想要不要读‘yao’。但我想对于大部分普通读者来说并不知道这个读音,所以我最后才读了口语中大家熟悉的读音。”

  这样的解释被有些批评者视为“文过饰非”,甚至有人不无尖刻地称其为“余铁嘴”。

  针对本届比赛中余秋雨在文化素质考试点评时出现的错误,青歌赛导演陈雨露接受《京华时报》记者采访时曾表示, (余秋雨)目前出现的只是口误,而不是“原则性错误”。

  在3月20日的比赛中,余秋雨主动承认了自己在头天比赛中出现的一个“口误”:“我说塞万提斯和莎士比亚死于 1916年4月23日(该日于1995年被联合国教科文组织定为“世界读书日”,全称“世界图书与版权日”—— 编者),这是不对的,应该是1616年。”

  而对大家更为关注的孔子身处时代的问题,余秋雨说:“那道题,我的全部点评都在讲孔子生活在春秋后期的事,前后都在讲这一点,嘴巴里边却突然冒出了一个‘战国后期’”。他同时表示,希望大家能够接受随口讲述的直播方式,“因为这是媒体民主的一线光明。这其实就是直播的魅力,直播本身也是一个原生态。”

  青歌赛的元老之一、现任监审组成员的李双江在接受媒体采访时表示,请余秋雨和徐沛东他们做评委,并不意味着他们就是百科全书,“况且百科全书中也是有错字的”。

  “口误”事件还未全然平息,“屏蔽门”的风波又起。

  3月25日晚,余秋雨像往常一样在电视直播镜头前为选手和观众答疑解惑。当他评点“火烧圆明园”时,引用了雨果那句关于“两个强盗”(雨果此处所言的“两个强盗”系指英国、法国—— 编者)的名言,电视画面突然被切, 观众看到的是两分钟之久的青歌赛宣传片。

  这一反常的情况让人们纷纷猜测:余秋雨说了什么而被“屏蔽”?有意思的是,一些原本对余秋雨的“口误”口诛笔伐的网友,在这一事件上出奇一致地力挺余秋雨。甚至有网友发表公开信:“我们想知道余老师您后来到底怎么讲的?央视不该剥夺你的工作权。”

  与央视方面对此事一味回避的态度不同,余秋雨在这个问题上显得很豁达:“我觉得这个太正常了,我又没有发表政治演说,又不是在竞选国会议员。国家电视台在面对任何节目的时候,觉得这段讲长了,或者这段可能有点不合适,剪一剪太正常。就像出版社有时候需要删掉我的几句文句一样,我也会经常删我学生的博士论文。其实我到现在也没问过什么被删掉了 ,我完全不知道这个事情。”

事件还没有结束。

  在随后几天的比赛中,有观众发现,余秋雨的点评明显变少,很多点评都以一句“我没什么好说的”结束,与其以往喜欢“借题发挥”的风格大相径庭。《新京报》等媒体更引用知情人的爆料称:导演组为余秋雨的话突然变少“愁白了头”。余不借用发挥来拖延时间,评委们就没有时间打分,工作人员也来不及统计得分。结果,导演组只能把以往一些点评视频拿来重播拖延时间。

  于是,关于余秋雨不满央视,实行“软罢工”的新闻一时铺天盖地。

  事件的高潮出现在团体赛快要结束之时。在3月30日的第十一场团体赛上,余秋雨全程都比较严肃,不做点评的现象比前两日更甚。比赛尾声时,他就一些选手靠死记硬背回答文化素质考题,却并不真正理解题中包含的知识表达了不满:“ 如果这种现象再放任下去,我就失去了每天坐在这里给大家点评的意义,那我就要退出青歌赛,我也会建议组委会取消综合素质问答这个内容。”

  没过几天,有媒体称,余秋雨的助手金克林称余秋雨将退出青歌赛。

  随后,余秋雨在新浪与网友聊天时,就种种传闻做出澄清:“有人说我现在有一点和剧组关系不太好,这个完全是谣言。青歌赛是我每两年的一次大休假,在这个期间我的身体也好了,因为几乎不要动脑筋,也不会有人请你去讲学,也不会叫你写文章。”

  对于“软罢工”之说,余秋雨表示气愤:“我20年前连高校校长都辞了,我哪会软性,我要么就硬性。你们太不了解一个男子汉了!”他还表示自己最近的点评并没有减少,只不过因为题目中“有一些数字、图案,非常简单,没有必要点评 ”。

  “我以为青歌赛最大的亮点、看点就是余秋雨。……听余秋雨的点评,就像是在看优秀的电视脱口秀,却更过瘾,余秋雨高于电视脱口秀主持人,他会让你在得到大量知识信息的同时,还能得到艺术享受。”

  一位青歌赛的观众在博客中这样写道。

  当然,对余秋雨有所诟病的也不乏其人——“显得有些自以为是、咄咄逼人,某些点评冗长,难脱卖弄之嫌”,这是沪上白领周先生的评价。“但我每次还是忍不住想看看他在点评时又有什么惊人之语。”

  不管是出于何种目的和心态,不可否认的是,青歌赛的观众中有相当一部分是冲着余秋雨来的。

  根据青歌赛收视率的调查结果:每场余秋雨点评的时候正是收视峰值出现的时候。

  “基于这点,将余秋雨称为青歌赛的‘救命恩人’似乎也并不为过。”文化评论人周黎明对《瞭望东方周刊》记者说。

  北京某媒体的资深编辑潘采夫在一篇题为《青歌赛看涨,余秋雨跌停》的文章中调侃道,余秋雨为今年青歌赛带来了诸多看点:“口误”的时候,观众要去给余老师挑挑错;“软罢工”的时候,观众要去看学者是怎样消极怠工的;“明年退出 ”说出来的时侯,观众要去看余秋雨的“最后一次”……在选秀成为流行王道的当下,逐年走衰的青歌赛终于靠余秋雨一人之力迎来自己的“牛市”,歪打正着成为一款真正的娱乐选秀节目。

  文章最后感慨:没了余秋雨,青歌赛可怎么活呢?

  就连李双江在接受媒体采访时也坦言:“从某种程度上来讲,如果没有余秋雨、徐沛东他们二人的精彩点评,青歌赛就变成了一场纯粹的唱歌比赛,可能会非常平淡。”

  青歌赛的策划人江小鱼则对本刊记者表示,对余秋雨的过分关注,很大程度上是媒体炒作的结果。“但余秋雨的点评 ,的确消减了青歌赛作为一项专业性很强的赛事的严肃性,增强了它的娱乐性。”

  早前在《杨澜访谈录》中,余秋雨曾谈起自己连续担任青歌赛评委的原因:“这样一个几乎是全球最高收视率的节目 ,需要加一点文化话题。我觉得这很有价值,你看这次我借这个机会,偷偷地塞进去一些波普艺术或者波西米亚,这些东西我相信几亿人在听。我没想到用这种方式普及有那么好的效果。”

  由此看来,青歌赛借余秋雨来提高收视率,余秋雨又借青歌赛的高收视率传播自己的文化理念,这何尝不是一种双赢 ?

  为什么是余秋雨

  2006年第十二届青歌赛前夕,曾传出请李敖担任综合素质评委的消息,本届青歌赛前,关于评委人选的猜测也持续了很长时间。有人甚至在网上给青歌赛开列了一份文化素质评委备选人名单,于丹、易中天甚至赵本山的名字都赫然在目。

  而在青歌赛节目组人员的心目中,文化知识评委则非余秋雨莫属。“青歌赛的综合知识评委,余秋雨教授是最合适的人选。”青歌赛总导演陈雨露在接受多家媒体采访时都如是说。青歌赛的总策划秦新民则称,节目组上下都支持余秋雨,“请他当评委就是看中他的学术地位和人气。经过这么多年的点评,余秋雨老师的形象已经深入人心。”

  余秋雨当评委,在周黎明看来“是件吃力不讨好的事”。他认为,当这个评委对余秋雨来说没有什么益处。在青歌赛上讲文化需要的是浅显易懂,而余秋雨的知识水平对青歌赛来说高深了些。而且,点评的度很难把握。说得太浅,人家可能会说你肚子里没货;说得太深,又有卖弄之嫌。

  “余秋雨是传媒时代出现的媒介知识分子,是最典型的文化明星。他的知识结构丰富,语言表达也非常有特色,更有着在电视镜头前高谈阔论的经验,在中国目前还不是特别能找到可以取代他的人。”江小鱼对本刊记者说,“有人曾提议找一些大学教授来充当评委,但在全国数亿双眼睛的注视下,在没有讲稿可以参照的前提下,他们很有可能会失语。”

  对于余秋雨,青歌赛综合文化素质考试命题人陈斌觉得“点评的精彩度很高,语言的凝练和形象化都很到位”,他称自己与余秋雨的合作“亲密无间”。

  而专栏作家米荆玉日前在《余秋雨的评委席:中国最难过的椅子》一文中,点出了余秋雨难以替代的独特性:“在当代知识分子中间,再没有一位具备余秋雨般的独特性。在易中天之前,他抢先促成了古籍故纸与凡夫俗子的和解;在徐霞客之后,他再次启动了行走与文学的蜜月。他兼具启蒙意义、实用性跟权威性,在书房、课堂与央视间来去自由。他不是第一个在镜头前放下身段的知识分子,但他是最成功的一位。”

  “余秋雨的评委席,可能是这两个月来中国最难过的椅子之一;不能想象在秋雨先生之后,谁还能持续保暖他屁股下的文化余温。”米荆玉调侃道。